අධියථාර්ථවාදී කලාව සහ මනෝවිද්‍යාව අතර ඇති ගැඹුරු සම්බන්ධය ගවේෂණය කරන විට, මානව මනෝභාවය පිළිබඳ අපගේ අවබෝධයට සැලකිය යුතු දායකත්වයක් සපයන අතරම, මනෝවිද්‍යාවේ න්‍යායන් සහ භාවිතයන් මගින් ව්‍යාපාරය ගැඹුරින් බලපෑ බව පැහැදිලි වේ. අධියථාර්ථවාදය, කලා ව්‍යාපාරයක් ලෙස, යටි සිතේ ගැඹුරට ගොස් මිනිස් මනසේ අභ්‍යන්තර ක්‍රියාකාරිත්වය පිළිබිඹු කරමින් තාර්කික පැහැදිලි කිරීම්වලට පටහැනි රූප සහ අදහස් ගෙන ඒමට උත්සාහ කළේය. අධියථාර්ථවාදී කලාව සහ මනෝවිද්‍යාව අතර ඇති ප්‍රධාන සම්බන්ධතා විමර්ශනය කිරීම තුළින්, කලා ව්‍යාපාරය සහ මානව අධ්‍යාත්මික සංකීර්ණ ක්‍රියාකාරීත්වය යන දෙකම පිළිබඳව අපට වඩාත් පොහොසත් අවබෝධයක් ලබා ගත හැකිය.
අධි යථාර්ථවාදී කලාවේ මූලාරම්භය
20 වැනි සියවසේ මුල් භාගයේදී අධියථාර්ථවාදය මතු වූයේ පරිකල්පනයේ බලය අගුළු හැරීම සඳහා අවිඥානක මනස මෙහෙයවීමට උත්සාහ කළ සංස්කෘතික ව්‍යාපාරයක් ලෙස ය. සිග්මන්ඩ් ෆ්‍රොයිඩ්ගේ මනෝවිශ්ලේෂණ න්‍යායන් සහ අවිඥානය පිළිබඳ සංකල්පයෙන් බලපෑමට ලක් වූ අධියථාර්ථවාදී කලාකරුවන් යථාර්ථයේ සීමා මායිම් ඉක්මවා ගොස් මිනිස් අධ්‍යාත්මයේ සැඟවුණු අවපාතවලට තට්ටු කිරීම අරමුණු කර ගත්හ. ඔවුන්ගේ කලාවේ බොහෝ විට සිහින වැනි රූප සටහන්, සම්බන්ධයක් නොමැති වස්තූන් සහ අනපේක්ෂිත සන්ධිස්ථාන ඇතුළත් වූ අතර, ඒ සියල්ල අවිඥානක මනසේ ක්‍රියාකාරිත්වයෙන් ආභාෂය ලැබීය.
ෆ්‍රොයිඩ් න්‍යායේ බලපෑම
සිග්මන්ඩ් ෆ්‍රොයිඩ්ගේ අවිඥානික මනස, සිහින විශ්ලේෂණය සහ මිනිසාගේ ප්‍රාථමික සහජ බුද්ධිය පිළිබඳ පෙරළිකාර න්‍යායන් අධියථාර්ථවාදී ව්‍යාපාරයට ප්‍රබල බලපෑමක් ඇති කළේය. සිහින වල වැදගත්කම සහ ඒවා තුළ සැඟවුණු සංකේතවාදය පිළිබඳ ෆ්‍රොයිඩ්ගේ අදහස්, අධි යථාර්ථවාදී කලාකරුවන් සමඟ ගැඹුරින් අනුනාද වූ අතර, ඔවුන් මෙම නොපැහැදිලි මූලද්‍රව්‍ය ඔවුන්ගේ කෘතිවල ග්‍රහණය කර ගැනීමට උත්සාහ කළහ. අධියථාර්ථවාදීන් ෆ්‍රොයිඩ්ගේ නිදහස් ආශ්‍රය පිළිබඳ සංකල්පය වැලඳගත් අතර, සැඟවුණු ආශාවන්, බිය සහ මනඃකල්පිතයන් හෙළිදරව් කරමින් ඔවුන්ගේ කලාව යටි සිතේ ගැඹුරින් ගලා යාමට ඉඩ සලසයි.
අවිඥානය ගවේෂණය කිරීම
අධියථාර්ථවාදී ව්‍යාපාරයේ කේන්ද්‍රීය වූයේ මනෝවිද්‍යාව තුළ ගැඹුරින් මුල් බැසගත් සංකල්පයක් වන අවිඥානික මනස ගවේෂණයයි. සැල්වදෝර් ඩාලි සහ රෙනේ මැග්‍රිට් වැනි අධියථාර්ථවාදී කලාකරුවන්, ඔවුන්ගේ කලාවට අද්භූත හා අතාර්කික අංග ඇතුළත් කර, යථාර්ථය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ සංජානනය ප්‍රශ්න කිරීමට සහ මිනිස් මනෝභාවයේ සංකීර්ණත්වයට මුහුණ දීමට ප්‍රේක්ෂකයන්ට අභියෝග කළහ. අවිඥානක ක්ෂේත්‍රයන් වෙත පිවිසීමෙන්, අධියථාර්ථවාදී කලාව චිත්තවේගීය හා මනෝවිද්‍යාත්මක ප්‍රතිචාර අවුලුවාලීමට උත්සාහ කළ අතර, නරඹන්නන්ට ඔවුන්ගේම යටි සිතුම් පැතුම් හා ආශාවන්ට මුහුණ දීමට ආරාධනා කළේය.
මනෝ විශ්ලේෂණයේ කාර්යභාරය
ෆ්‍රොයිඩ් විසින් වර්ධනය කරන ලද සහ පසුව කාල් ජුන්ග් සහ ජැක් ලැකාන් විසින් පුළුල් කරන ලද මනෝ විශ්ලේෂණය, මිනිස් මනසෙහි සංකීර්ණතා අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා රාමුවක් සැපයූ අතර, අධියථාර්ථවාදී කලාකරුවන් ඔවුන්ගේ ප්‍රහේලිකාව සහ චින්තන-ප්‍රකෝපකාරී කෘති නිර්මාණය කිරීමට යොදා ගත්හ. අධියථාර්ථවාදී ව්‍යාපාරය මනෝ විශ්ලේෂණයේ මූලධර්ම වැලඳ ගත් අතර, මිනිස් හැසිරීම් සහ නිර්මාණශීලීත්වය කෙරෙහි අවිඥානයේ ප්‍රගාඪ බලපෑම හඳුනා ගත්තේය. අධියථාර්ථවාදීන් ඔවුන්ගේ කලාව හරහා අපගේ සංජානන සහ අත්දැකීම් හැඩගස්වන සැඟවුණු මනෝවිද්‍යාත්මක බලවේග හෙළිදරව් කිරීම අරමුණු කර ගත්හ.
උරුමය සහ බලපෑම
අධියථාර්ථවාදී කලාව සහ මනෝවිද්‍යාව අතර ඇති ගැඹුරු සම්බන්ධය සමකාලීන කලාකරුවන්ට සහ විද්වතුන්ට එකසේ බලපෑම් කරමින් කලා ලෝකය තුළ දිගින් දිගටම දෝංකාර දෙයි. ව්‍යාපාරය විසින් යටි සිත ගවේෂණය කිරීම සහ කලාත්මක ප්‍රකාශනය කෙරෙහි එහි බලපෑම කලා ඉතිහාසයේ ගමන් මගෙහි නොමැකෙන සලකුණක් තබා ඇත. කලාව සහ මනෝවිද්‍යාව අතර ඇති පරතරය පියවීමෙන්, අධියථාර්ථවාදය මානව මනෝභාවය පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය පොහොසත් කර ඇති අතර, සාම්ප්‍රදායික සීමාවන් ඉක්මවා යන කල්පවත්නා උරුමයක් ඉතිරි කරමින් සාම්ප්‍රදායික කලාත්මක නිරූපණ ක්‍රමවලට අභියෝග කරයි.