ඩැඩාවාදය යනු පළමු ලෝක සංග්‍රාමයේදී ස්විට්සර්ලන්තයේ මධ්‍යස්ථ නගරයක් වන සූරිච් හි ආරම්භ වූ ඇවන්ගාඩ් කලා ව්‍යාපාරයකි. මෙම ව්‍යාපාරය, සාම්ප්‍රදායික කලාව ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට සහ නව, ප්‍රති-ස්ථාපන සෞන්දර්යයක් ප්‍රවර්ධනය කිරීමට උත්සාහ කරමින්, යුද්ධයේ භීෂණයට ප්‍රතිචාරයක් විය.
ඩාඩාවාදයේ ඓතිහාසික සන්දර්භය එහි මතුවීම අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා ඉතා වැදගත් වේ. පළමුවන ලෝක සංග්‍රාමයේ විනාශය සාම්ප්‍රදායික සාරධර්ම කෙරෙහි දැඩි කලකිරීමකට තුඩු දුන් අතර කලාකරුවන් සහ බුද්ධිමතුන් ඔවුන්ගේ කෝපය රැඩිකල් කලාත්මක ප්‍රකාශනය හරහා ප්‍රකාශ කිරීමට උත්සාහ කළහ.
ඩාඩාවාදයේ මතුවීම සූරිච් හි රාත්‍රී සමාජ ශාලාවක් වන කැබරට් වෝල්ටෙයාර් දක්වා ආපසු සොයා ගත හැකි අතර එහිදී කලාකරුවන්, කවියන් සහ ප්‍රසංග කරන්නන් පවතින තත්ත්වය කෙරෙහි ඔවුන්ගේ පිළිකුල ප්‍රකාශ කිරීමට එක්රැස් විය. සාම්ප්‍රදායික නොවන ද්‍රව්‍ය සහ ශිල්පීය ක්රම උපයෝගී කරගනිමින් කලාත්මක සම්මතයන්ට පටහැනි කෘති නිර්මාණය කිරීමට ඩැඩාවාදීන් කලාවට විකාර සහ විකාර ප්‍රවේශයක් අනුගමනය කළහ.
ඩැඩාවාදයේ මූලාරම්භයේ ප්‍රධාන පුද්ගලයින් අතර හියුගෝ බෝල්, ට්‍රිස්ටන් සාරා සහ එමී හෙනින්ග්ස් ඇතුළත් වේ, ඔවුන් කැබරට් වෝල්ටෙයාර් හි ප්‍රමුඛ සාමාජිකයින් වූ අතර ව්‍යාපාරයේ ආචාර ධර්ම සහ දර්ශනය හැඩගැස්වීමට උපකාරී විය. ඔවුන් එක්ව, ස්ථාපිත පිළිවෙලට අභියෝග කිරීමට සහ කලාත්මක නිදහස වෙනුවෙන් පෙනී සිටීමට උත්සාහ කළ ඩාඩා ප්‍රකාශනය ප්‍රකාශයට පත් කළහ.
ඩාඩාවාදයේ මතුවීම බර්ලින්, කොලෝන් සහ පැරිස් ඇතුළු අනෙකුත් යුරෝපීය නගරවලට ද ව්‍යාප්ත විය, එහිදී දේශීය කලාකරුවන් ව්‍යාපාරයේ කලා විරෝධී ආචාර ධර්ම සහ ඇවන්ගාඩ් සංවේදීතාවන් වැලඳ ගත්හ. ඩැඩාවාදී ප්‍රකාශන සහ ප්‍රදර්ශන ව්‍යාපාරයේ අදහස් තවදුරටත් ව්‍යාප්ත කළ අතර, විවිධ කලාකරුවන් සහ බුද්ධිමතුන් ආකර්ෂණය කර ගන්නා ලදී.
සමස්තයක් වශයෙන්, ඩැඩාවාදයේ මූලාරම්භය සහ මතුවීම, කැරැල්ලේ සහ නවෝත්පාදනයේ ආත්මයකින් සනිටුහන් විය, කලාකරුවන් කලාවේ සීමාවන් නැවත නිර්වචනය කිරීමට සහ පවත්නා සමාජ හා සංස්කෘතික සම්මතයන්ට අභියෝග කිරීමට උත්සාහ කළහ. ව්‍යාපාරයේ උරුමය සමකාලීන කලාවට අඛණ්ඩව බලපෑම් කරමින් නව පරම්පරාවේ කලාකරුවන් කලාත්මක ප්‍රකාශනයේ රැඩිකල් සහ පරිවර්තනීය විභවයන් වැලඳ ගැනීමට පෙළඹේ.